من الأموال ، والتضييق عليهم ومصادرة ما في أيديهم منها . 436 . الحسبة : موضوعها التحدث على أرباب المعايش والصنائع ، والأخذ على يد الخارج عن طريق الصلاح في معيشته وصناعته . « صبح الأعشى : 11 / 209 » . 403 . المحتسب : هو من يقوم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، والتحدث في أمر المكاييل والموازين ونحوهما . قال الماوردي في « الأحكام السلطانية » وهو مشتق من قولك حسبك ، بمعنى اكفف ، سمي بذلك لأنه يكفي الناس مؤونة من يبخسهم حقوقهم . قال النحاس : وحقيقته في اللغة المجتهد في كفاية المسلمين ومنفعتهم إذ حقيقة افتعل عند الخليل وسيبويه بمعنى اجتهد . وأول من قام بهذا الأمر وصنع الدرة عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه في خلافته . وقد كانوا في الأيام الفاطمية يضيفونها إلى الشرطة في بعض الأحيان ، كما هو موجود في تقاليد الحسبة في زمانهم . « صبح الأعشى : 5 / 451 » . 422 . حصر - الحصار - محاصرة : هو التضييق على المحصور والإحاطة به ومنع وصول الذخائر والمؤن والمدد إليه من قبل المهاجم . 17 ، 19 ، 36 ، 37 ، 47 ، 61 ، 77 ، 80 ، 108 ، 132 ، 201 ، 323 ، 324 ، 449 ، 450 . حصل - حاصل - الحواصل السلطانية : هي المخازن والمستودعات التي تحفظ فيها الغلال المدخرة والأسلحة ، والملابس وسوى ذلك . 97 . حصن - الحصن واحد الحصون : يقال : حصن حصين بين الحصانة . والحصن قصر بني على طريقة خاصة لمقاومة الهجمات . 103 ، 246 ، 248 ، 249 ، 250 ، 251 ، 274 ، 278 ، 299 ، 321 ، 341 ، 352 . حضر - الحاضر - حاضر المدينة : محلة عظيمة كالمدينة تقام في أحد أطراف المدينة ، في ربضها . 89 . حظي - حظية ج حظايا : « الحظية » هي المرأة السرية المكرمة عند أمير أو ملك . « المنجد : مادة : حظي » . 232 .